在中国佛教史上，达摩东渡传禅是一个具有里程碑意义的时刻。达摩，作为印度佛教禅宗的第二十八代祖师，他的到来，开启了中国禅宗的先河。那么，达摩东渡后，是谁有幸成为他首次见面的东土高僧呢？这一历史事件背后，又有着怎样的故事？
达摩东渡
达摩（约公元527年—528年），原名菩提达摩，出生于印度。据《五灯会元》记载，达摩曾随其师般若多罗习禅。达摩在中国佛教史上享有极高的地位，被尊称为“东土禅宗初祖”。相传，达摩为了弘扬佛教，曾经历千辛万苦，跋山涉水，最终抵达中国。
第一次见面
达摩抵达中国后，并未急于寻求高僧传禅。据《楞伽师资记》记载，达摩最初来到广州，在海上漂泊多年，未曾遇到合适的人选。后来，他听说洛阳有一位高僧慧可，便前往洛阳寻求传禅。
慧可，原名僧可，是东魏时期的著名禅僧，曾从学于著名的佛教思想家僧辩。当达摩来到洛阳时，慧可正居住在嵩山少林寺。达摩与慧可的第一次见面，就发生在这个著名的佛教圣地。
禅宗初祖传禅
据传，达摩与慧可的第一次见面颇为传奇。达摩来到少林寺，见慧可正在寺庙中扫地，便问：“你扫地做什么？”慧可答道：“扫地扫地，除尘去垢。”达摩接着问：“尘在何处？”慧可回答：“尘在世间。”达摩又问：“世间在何处？”慧可一时无言以对。
这时，达摩便传授了慧可禅宗心法，说：“尘世无尘，世间无世。”慧可顿悟，于是成为了达摩的弟子，成为禅宗在东土的传承者。
达摩与慧可的禅宗思想
达摩在传授禅宗心法时，强调“不立文字，教外别传”。他认为，佛教的真谛不是通过文字和语言来传达，而是要直接体验。达摩与慧可的禅宗思想，对中国佛教产生了深远的影响。
结语
达摩与东土高僧慧可的第一次见面，开启了中国禅宗的历史。这一事件不仅揭示了禅宗在东土的传承，更传递了佛教禅宗的精髓——直接体验，超越文字和语言。达摩与慧可的相遇，成为了中国佛教史上的一段佳话，至今仍被广大信众传颂。